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    在农村过白事，帮忙的不比过红事。

    红事帮忙可以说很纯粹，做好主管分配的活即可，但白事帮忙的不少人都头顶着孝帕，不仅要做帮忙的活，还要随时参加各种祭拜仪式。

    其中免不掉的就是“孝子奠酒”，主祭的道士一声高呼“孝子奠酒”，所有披麻戴孝的孝男孝女、孝子孝孙，都要到灵堂里磕头。

    还要“绕棺”、“饮血酒”、“跑场”等仪式，也都是需要孝男孝女、孝子孝孙参与的。

    而且，这些祭拜仪式大多都是在晚上做的，因此在大夜这天，几乎所有孝男孝女、孝子孝孙都不能睡觉。

    包括林嘉音，哪怕她身怀六甲，也得跟着参加这些仪式。

    还有江珊、江婷这些小孩子，也不例外。

    当然，这也得看主家“开孝”宽不宽？

    所谓的“宽”，指的是哪些人需要披麻戴孝，通常来讲，披麻戴孝的人以后名字都会出现在碑文上。

    有的只对至亲“开孝”，有的对远亲、旁亲也“开孝。”

    有的只开到孙子辈，有的重孙以后尽都“开孝”。

    这都取决于主家办这次丧事的规格，规格越高，“开孝”越宽。

    江海州家这次“开孝”就比较“宽”，手里有钱了，不在乎多发出去几块孝布。

    江晓白在帮忙执事名单上，职责是司机，这也算江湾过红白喜事的头一遭，帮忙的有了新名目。

    他的活，主要是集中在前期准备阶段，真正来客了反而没他什么事。

    大多时候，他都是头顶着孝帕，在陪林嘉音和江珊。

    夜深锣鼓喧天，鞭炮不时炸响。

    刚刚参加完一个“跑场”的祭拜仪式，江珊打着哈欠，道：“粑粑，太奶奶去世了，不应该是一件悲伤的事吗？为什么所有人又唱又跳，还有说有笑。”

    江晓白道：“这是在跳丧，又叫跳丧鼓，是我们这里的一种古老丧葬仪式。”
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