第592章 是佛是魔-《我靠焚尸超凡入圣秦河徐长寿》


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    秦河一下被问住了。

    任何一个群体想要生活的更好,群体中的个体做出部分牺牲和让渡是在所难免的。

    比如说遵守规则,比如说有限利己。

    这真要说起来就很多了,远不止是压制贪婪和懒惰那么简单。

    个体如果随心所欲,那么群体便成丛林。

    乍一听,感觉大佛的言论,并无毛病。

    这方世界确实像一处世外桃源,至少相比于外界来说是。

    可细细一想,秦河却不禁摇头。

    懒惰和贪婪是发明创造的第一动力,它不是无用的,也并不只是负面的。

    人觉的耕地太累,于是驯服了牛,发明了犁耙。

    人觉的肩扛手提太累,于是驯服了马,发明了轮子和车。

    人渴望吃饱穿暖,于是有了种植、畜牧还有纺织。

    这方世界就存在这样的问题,牛羊成群,却没有耕牛和犁耙,更没有车。

    外出全靠走,运输全靠肩。

    而且房屋几乎看不到新建的,证明这里的人口一直没增长。

    为什么?

    因为贪婪和欲望是一体的,没有了贪婪也就没有了欲望。

    先说人怎么来?

    不是两口子庄严肃穆的商量好要多大房、多少地够养活多少个孩,然后咱们再计划好生几个。

    而是长夜漫漫,无心睡眠,你一句死鬼,我一句娘子,然后就互相舒服了。

    舒服之后,人就来了。

    甚至有时候欲望比较强的时候,大家还会互相帮忙。

    甭管这道德不道德。

    这至少对物种的繁衍是有帮助的。

    任何一个物种,如果失去了贪婪和欲望,那不需要谈什么完美,首先它的传续就会出大问题。

    再一个层面,贪婪和欲望其实是快乐的根源。

    想吃好吃的,吃到了,很快乐。
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